九十六章 夫役安排与御恩奉公（大章） (第5/9页)

落后，如今有了牲畜拉犁可以向明国商人购买最新的木犁加以反制，提高百姓翻地的效率。”

    “这些投资都有本家提供，平时耕牛驮马全部收集于各郡司处统一管辖，等到农耕时节，为将牲畜出借百姓。等以后大坂伏役不再这么疲惫了，可以一年收取1石粮食出借牲畜获取收益。”

    “除此之外，百姓离家，最担心的莫过于家中土地和家中妻室子女。你每征调一位民夫要将本家的政策妥善与其交代，并当着他们面交给他们的妻室子女安家用的米面、铜钱，让他们安心前去大坂。”

    “这样的话第一波征调的领民人数不多，应该不会过度消耗民力。而等到耕牛驮马到位替代了家中的民力后，第二批启程的民夫，会带着本家的新政策，前去告知第一批已经在大坂的民夫。这样在知道家中已经妥善安置之后，他们才能够安心筑城。”

    很多人谣传日本农业非常落后，没有耕牛进行耕种，这其实是错误的，早在镰仓时期，日本就有了“牛马耕”。

    只是在战争年代，人民尚且不如牛命，大量的耕牛在饱受战乱的年代根本无法保全，或被作为食物吃掉，或被他国掠夺。

    至于驮马，更是不会有多少大名去眼，养一匹战马需要用20石粮食，一匹驮马不会因为你跑不动就吃的少，少说也要15石粮食，同时还要和战马一样，为他排上专属的“传马役”。

    有这么多粮食，我都足够再养几十个贱民了，对于本就不宽裕的战国大名来说，这是赔本的买卖。

    《岛津家文书》中记载，岛津家1.5万人军势，有马272匹，其中只有10匹驮马，262匹都是武士的战马。

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