423 历史的教训（4） (第6/8页)

日了，所以千万别犹豫，赶紧向主靠拢，这样才能得救。

    从基督教的教义看，上帝他老人家真仁慈，总是要给人类一个机会，当年发洪水灭世的时候，通知了义人诺亚。这一次又派自己的儿子在世间走一回，再发警告，再给机会。

    但是，这个解释实在是牵强。圣父圣子圣灵是三位一体的，圣子就是圣父，也就是说是上帝亲自降临人间给了人类福音和启示。但有人要问，至于这么麻烦吗？圣父何必变成圣子走这一遭？全能的圣父要洗涤人类的罪恶说不定弹弹手指就行了，要不然就像上次发洪水时再来个异象吓唬吓唬也挺不错，那效果比耶稣钉十字架好得多。

    所以在基督教早期，对于耶稣的神性是有争论的，认为耶稣不具备神性的教派不在少数。按照这些教派的理论，耶稣的身份是先知，是圣父的代言人。这样角色再结合他的殉道就合理得多了。

    比如说******教其实就尊奉耶稣是先知，是和穆罕穆德一个层次的。用穆罕穆德本人的说法，耶稣和他都是先知，都是来代替上帝（或者真主）传递福音和救世的。

    从客观的角度说，穆罕穆德的策略更加的高明，他向后退了一步，不说自己是神子或者什么救世主，因为这个牛皮很容易被拆穿。之前基督教已经玩了一把二次莅临的把戏，他再来一次效果就差得多了。

    他干脆宣布自己不具备神性，也不懂得什么神迹和神术，他仅仅是上帝的使者。当然，他很聪明的将耶稣从神坛上踢了下来，将其拉到了和自身一个档次，还宣布他穆罕穆德是上帝派来的最后一位也是最大能的先知，以后人类再不觉悟，也不会有新的先知来启迪他们了。

    在教义上说******教没有什