第 91 章 校内校外学习忙 (第6/9页)

清空的时候。

    等晚饭吃完的时候，这个话题终于过去了。

    这帮人要移步杜教授书房，杜教授扯着珍卿也过去坐。

    珍卿发现，有文化的人随便聊天，那也是天文地理无所不包，科学伦理不所不涉。

    这帮大教授纵谈奇论，有时深入地谈论精深的学问，有时浅出地说出趣味的东西。

    珍卿听得有意思极了。

    这一会儿他们谈到神话，正在讨论屈原天问的一个典故。

    屈原的天问一诗中，有一句“厥利维何，而顾菟在腹”。

    对于诗句中“顾菟”这个意象，学界长久以来的解释，就是说“顾菟”指的是兔子。

    而珍卿在拍卖会上见过的，那个矮瘦的吴寿鹃先生，却引经据典地说推翻这个结论。

    他说常在月亮里的“顾菟”，指的并非是兔子，而应指的是蟾蜍就是土话中的癞。

    吴寿鹃先生罗列了五六条证据，来证明他这个独树一帜的观点。

    比如淮南子览冥篇中，就有嫦娥窃药奔月，“化为蟾蜍，而为月精”的记叙，等等。

    珍卿听得真是大开眼界，原来训诂求源，是这么有意思的学问。

    不过，天下没有白吃的午餐。

    珍卿免费听了这帮学界大佬的座谈，难免又应他们之求，做了十几幅的字画。

    可是听这诸君一席话，真比一个人闭门读书强太多。

    古人讲“问学必有师，讲习必有友”，集众家学术之广，集众人思想之长，果然于学习大有裨益的。

    四月中旬的一天培英女中

    旧教学楼的小礼堂里，坐了不少穿制服的女学生，她们作为观众，正专注地观赏台上的表演。

    宽阔的讲台旁边，钢琴声娓娓地响奏着，一个瘦得很