第八十七章 以神制神 (第6/9页)

5人，6艘小早甲板并通后就算载员打折也能运送60人，与关船差不多了。

    用200艘小早改造这种运输船，在开春之前完工不难吧，小早不够就用千石船和商船改建，总之此事必须完成。”

    殿内的几位家臣互相交流了一下眼神，都从对方的眼神中看出了为难，但是既然主公已经下了死命令了，他们也只能硬着头皮做下去。

    只是秀家并没有称述这么做的原因，他们也只能好奇下来了。

    秀家之所以不选择在这里宣布虾夷地方官厅人员变动的原因是，他自己还没有想好人选，反正濑户家正要等到来年1月才会动身，届时秀家早已准备妥当。

    将造神的事儿先放下，秀家抬头看向立原久纲，继续询问道“你前面说扫部头在虾夷开拓的不错，具体说一下领地知行开拓了多少了吧。”

    立原久纲作为前任虾夷奉行，对于虾夷的数据还是烂熟于心的，但真要报出这个数字，其实也不太好看。

    他向秀家要了一份虾夷全图，将其在殿中摊开，缓缓道来“明石扫部对于同化土著民和拓展统治区这方面确实颇有建树，他利用切支丹宗教将虾夷奉行所这边的影响力扩张到了平岡地区。”

    （即后世札幌市最南端）

    不过正如我前面说的，宗教能够快速的同化土著部落，并不能使得虾夷奉行所对他们施加实际的统治。

    而且去年一年，也因为扫部头的政策，使得领内不同教派之间冲突不断，真正有我们自己掌握的领地就是长都以东长度沼泽这边开拓出来的部分田地，大约800石。

    安平是