第一千零四十八章 以人为本 (第4/9页)

的工具。而且这么做的话，同时也会给百姓灌输一种杀人偿命的思想，不利于民间的安定，没有起到任何的正面影响。文中提倡的用劳役来代替一些杖刑和鞭刑，是非常好的，既能表现出陛下以仁政治天下的思想，又能产生实质的价值和利益，也可以起到告诫的目的。”

    李治稍稍点头，又向长孙无忌道：“太尉以为呢？”

    长孙无忌沉吟片刻，道：“老朽也认为这一片文章说得非常有道理，也符合我大唐轻刑德主的思想，但同时朝廷也应该顾虑到受害者一方，如果律法让受害者得不到安慰，那他们就会认为律法是不公正的，因此老朽觉得可将一部分轻罪的刑罚，从杖刑、鞭刑改为劳役，但是犯下重罪之人，还是当给予适当的惩罚，这不但是给予犯人的惩罚，同时还可以震慑他人。”

    他在政治上永远是取中间，从不走极端，“人情难免”这四个字其实就体现出了长孙无忌政治思想。

    “太尉说得也极有道理啊！”

    李治笑着点头，道：“但此人恁地年轻，就能够写出这篇文章来，可见他不仅仅是在理解律法，他还在思考律法，对了，这是谁写得？”

    长孙延哦了一声，道：“是崔有渝写得。”

    “原来博陵崔氏。”

    李治笑着点点头，道：“朕看了不少考卷，发现这士兵出身的学员比起贵族子弟而言，总是少了那么一点灵性，只能说是中规中矩，但没有令人眼前一亮。”

    韩艺立刻道：“士兵出身的学员在入训练营期间，多半都不怎么识字，他们在训练营接触最多的也是律法，其它的书籍并未读过，崔有渝之所以能够这么一番见解，那