泡沫时代东京文豪 第137节 (第4/5页)

   所以为什么会忽视自己？总不能是她的交际水平不够，要知道这对艺伎来说可是基础中的基础了！还是说，觉得这不是会客的场所？然而今天出现在这里，她显然是以一个艺伎的身份来的，只要是一个艺伎，就应该被要求有‘良好的表现’吧？

    所以，真正的原因昭然若揭了。

    南云凉介又和‘柳原’说了几句旧识相见后的常见寒暄，然后是他主动为林千秋和‘柳原’做了介绍。他先对林千秋解释说：“这位是柳原小姐，她的mama也是歌舞伎世家的女儿，所以我们很早就认识了。不过有两三年没见了……”

    然后才对‘柳原’说道：“这是千秋，姓林，是我的女友。”

    歌舞伎世家的女儿如果不是男方入赘，一般也能嫁一个不错的人家，最差也该是个上班族吧（这种一般是为了爱情下嫁）。林千秋不知道这位柳原小姐的母亲属于那种情况，总之最后她来了京都做艺伎——这还真不一定是她家道中落，被迫如此的。

    这年头会做艺伎的女孩也分种类，一种可能是家道中落，但还不至于要家里的女儿去卖，不过女孩子本身素质好，成为艺伎大有前途，所以做艺伎的。这种对未来的规划是很明确的，就是要借助艺伎的光环，以及能接触到的人脉，找一个能做丈夫的富豪、权贵。

    这种事从明治大正时期就存在了，当时不少大佬的侧室，甚至正室妻子就是艺伎出身呢！

    另一种，就是被艺伎的美丽或者别的东西吸引来的普通女孩，她们有的有野心，有的没有，这也算是此时艺伎的大多数了。

    再有，一些‘大小姐’也是有可能做艺伎的，这里的‘大小姐’是日本人语境里的‘大小姐’——没有那么高不可攀，有时甚至不见得家里多有钱，可能只是父亲的职业比较受认可，然后家庭算得上普通中产，就会被叫‘大小姐’了。

    会来做艺伎的‘大小姐’大多是家里本来就和艺伎这一行有点关系，现在找个关系来艺伎馆‘修行’，更多是想学些才艺，还有艺伎的风度、接人待物等等。把这看作是一种特殊的‘新娘课程’也可以，总之是要提高在婚嫁市场上的认可度就是了。

    如果是家里和艺伎这一行有关的，婚嫁也打算在同一个圈子里，这种事就很常见了——因为大家是真的认这个！甚至有某种惯例在里头。

    林千秋凭直觉认为这位柳原小姐是最后一种。

    不过是哪一种也无所谓，对方先是很客气地打量了林千秋一回，然后就笑着说：“林小姐的气质很是出众啊！难怪一直没有谈恋爱的南云先生也拜倒在林小姐之下了……您别嫌我多话，我看您的气质中倒有些古典的意趣，您是学过舞踊或者传统乐器吗？”

    对方也没说什么不中听的，林千秋也就同样客气以对：“学过几年的舞踊和一点儿日本筝。”

    “啊，您也学过舞踊啊？那一定要好好看看，尤其是待会儿公演的第5个节目，是《藤娘》中【藤音头】一段，水平很高哦！”柳原微微眯起眼睛，似乎遮掩住了某种情绪，然后笑呵呵地说道。

    “藤音头啊……”林千秋没有说更多，仿佛只是无意义地感叹。

    等到之后柳原离开了，林千秋才看向南云凉介，意有所指：“南云君能听懂柳原小姐的暗示吗？南云君觉得柳原小姐知不知道你明白？”

    《藤娘》算是日本舞踊的经典了，不同舞踊流派都有过各自的演绎。而抛开流派不同的表演形式不说，它的故事本身还是相同的。就是‘藤花成精，化作美丽少女，和男子有了恋情，但男子移情别恋，由此种种内心戏’而已。这个故事搬上舞台后是要分几段表演的，其中第三段就是‘藤音头’。那这一段讲的是什么呢？讲的就是藤花少女自己一个人的时候喝闷酒，想心上人和他那个新欢的事——在藤花少女的想象中，那是个很有心机的女人。

    嗯，充分显示了少女的小心思，某种近乎于天真的娇蛮。而观众虽然不知道那个藤花少女想象中的情敌是否真的是‘心机婊’，但一直观看、投入的是藤花少女这边，下意识还是站她的……

    所以，柳原小姐突然提《藤娘》的‘藤音头’一节，到底是什么意思，只要不是傻瓜就