第532章 孝敬死者不如善待生者 (第3/4页)

更多是为了统治者的利益。”

    “利益？”

    “利益？”

    “为了统治者的利益？”

    听了水墨恒这个新鲜而又有悖常理的论调，七个人纷纷表示质疑。

    “对，就是利益。”水墨恒肯定地回答说，“君为天下父，小孝事亲，大孝事君孝，从保持自己身体完整开始，到立身行道光宗耀祖结束，不是完成了一个从人伦感情出发，到钳制人的思想和行为的政治目的吗？”

    赵用贤道：“水少保这么说，不知皇上和太后听到，是否会感到心寒呢？”

    赵志皋紧跟着问：“听水少保的口气，对‘孝’赋予政治色彩似乎并不以为然，既然如此，那为何还要支持首辅夺情呢？”

    水墨恒道：“这本是事实。你我都得承认，忠孝不分家，总形影不离，而且不少人无形中也被潜移默化了，为表明自己的孝心，在父母坟边搭个破草屋守孝，居然还有割骨挖rou给父母吃的……”

    话还没说完，赵用贤便吃惊地问：“那水少保的意思是，割骨挖rou给父母吃的孝子，也带有政治目的？”

    “难道这就是所谓的孝顺？”拥有现代思维的水墨恒从不这么认为，狠狠地回击道，“那分明是自残好不好？有本事别让父母生前挨冻挨饿，那才叫孝顺。”

    “谬论！真是大大的谬论！”艾穆连连摆头，“父母死后，在父母坟边搭个茅草屋守孝的那些孝子们，在水少保眼中，也是存心不良带有政治目的，不值得提倡