无限辉煌图卷 第67节 (第5/7页)

之言。

    直到五十年代，真灵机械，人体改造，虚无缥缈的修行，似乎得以焕发了新的生机，本来只是阐述于内心的种种精神修养，开始得到了形诸于外的契机。

    除工业改革，机械跃升之外，吾等也有幸乘此潮流，以全真、正一、禅宗、程朱、陆王，乃至于音乐，围棋，书法，画艺，插花，茶艺等诸多国学高人交流，探讨精神，数次聚会，颇有所得。

    秉承实事求是，不假不大不空的说法，诸多修养学说，皆可称作心意法门，共可分作三层境界。

    分别称之为，定念如一，百物借势，虚空取神！”

    关洛阳看到此处，神色略微振奋了一些，这分明是一本类似于秘籍的东西，难怪姜教授会把它跟教学资料相提并论。

    他阅读的速度放缓了一些，仔细浏览字句。

    接下来是对于这三层境界的介绍，分别用了一些类似于小寓言故事的东西，来解释三层境界的特点。

    “第一层境界，定念如一。人脑，大小只在数寸之间，却统筹着人体这一方小天地，时时刻刻运转不休，其中奥妙，繁复无穷。

    但人生一世，一分一毫所见之物，都在牵扯心神，于冥冥之中空耗脑力。

    许多人自以为专注的状态，其实仍伴随着无数杂念的诞生与消灭，这些自身察觉不到的杂念，却会大大影响人的能力发挥。

    宋朝末年的终南山中，有众多隐士，其中有道士王某，住的极为荒僻，出门不远就有一道悬崖，铁索悬桥，只是天长日久，悬桥锁链断了三根，仅余最后一根，王某若要出门，不得不绕行数里。

    某日午后，数名友人来访