神诡大明 第141节 (第2/7页)

姬象没有动手，但同样没有后退。

    此时与灵宝天尊僵持住，而天尊也没有主动出手，似乎很有礼貌的，在等着姬象“动手”！

    “真灵位业图有严格的等级划分，这是上清派的划定，并非是所有道门的共识。”

    烟景珠已经重新提起青钟，对姬象进行严厉告诫：

    “我也看出来，你不是上清和玉清的修者，而是太清天的修持者……”

    “万万不可擅自动手！小心天尊将你抹杀！”

    姬象也感觉到，眼前的灵宝天尊形神，与元始天尊的形神有些许的不同。

    至于烟景珠的称呼……

    其实天师道所衍生的所有道派，无论是谁，都以太上老君，或者太清道德天尊为最高主神，人间也以“太清天修士”来称呼这类人。

    而即使是全真道也是如此，称太上老君传少阳帝君，少阳帝君传正阳帝君，正阳帝君传纯阳帝君，纯阳帝君传纯佑帝君，纯佑帝君传重阳帝君。

    他们在人间的化身就是全真道五祖。

    而上清派则不同！

    元始天尊为第一天主，灵宝天尊称太上大道君，时常听元始天尊讲道，这也是许多经文之中，以灵宝命名，却主要讲述元始天尊说经的缘故，因为道门三山之中，阁皂山灵宝派和茅山上清派，主神都并非是灵宝天尊，而是“元始天尊！”

    灵宝天尊只是次席而已！

    至于道德天尊，已经变成下临万民的太清道主，不仅没有在第三天位，反而只是屈居于第四天而已！

    所以严格来说，根本就没有玉清天修持者，按照茅山与阁皂山的说法，他们所有的人间法术，来源