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第228、229章 楚国的隐忧 (第4/9页)
臣贤’,那便不外乎是公室与卿大夫。既如此,那‘周礼’中所谓的君君臣臣,岂不正合适?这可与李然方才所言是并无二致啊。” “更何况,然以为,如今楚王所最为令人担心的,并不在于如何对外争雄,而是在于肘腋之患呐!” 李然这些话一经出口,便算得直接是开宗明义了。 是的,这就是李然所要说的第二个原由。而且,还是最有说服力的那个。 “伍举大夫所言不差,自我周宗平王东迁以来,我周邦之纷乱,皆是由礼乐崩坏所致的。但也正因为如此,岂不正好说明,‘周礼’中所谓的君臣之义,对于一国之兴亡而言是何等的重要?” 这的确是一个礼乐崩坏的时代,但这一口锅,“周礼”可绝对不背。 退一万步讲,可不正是因为周邦不再是以周礼从事,甚至对周礼所阐释之“天理循常”更是视而不见。所以,这才导致了如今的周人之邦会像如今这般的分崩离析,日渐衰微? 于是,核心问题又回到刚才的楚国问题上,试问楚国又该如何能够长久保持着强者之姿,去九合诸侯,一匡天下呢? 很显然,把如今楚国的内忧给排除掉,才是最为重要的关键所在。 换言之,楚国若不能依靠一套行之有效的方法来维系其自身强大的优势,那又谈什么强国之道呢? 于是,李然将话题终于是引到了自己最终想要表达的真正主题上来了: 那就是现如今楚王熊围的正统问题,以及其权利交接的规矩! 众所周知,现如今的楚王熊围乃是通过篡位弑君而得到的权力,楚王这个位置本身
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