第18章 天道本源（有政治哲学内容，不喜可以跳过这章） (第6/10页)

功的，当今皇上是最后一位得了天命的成功者，从此到此为止”。李世民后半辈子都是在为“到此为止”这几个字卖命，打掉天下人“我上我也行”的邪念。

    所以，觉得流贼不能成事，这不是沈树人看不起李自成、张献忠。除非是遇到了有义帝授权的刘邦、或者是有小明王传承的朱元璋。

    没有“义帝”没有“小明王”，单有刘邦和朱元璋都不好使！

    ……

    方孔炤震惊了很久，大致把这层道理想明白，但还是不理解李自成张献忠怎么就比罗汝才更危险了，他只好继续不耻下问，非要搞清楚里面的天道真髓。

    沈树人也只好继续分析：“李自成、张献忠之流之所以更有威胁，是因为他们不属于历史上那些家天下型的流贼，更像是张角、五斗米、白莲之流。”

    方孔炤一愣，立刻反驳：“李自成张献忠可没搞任何异端邪说啊！”

    沈树人：“他们确实没有搞，所以我们才只是说‘相似’，没说完全相同，但其利弊却是相通的。

    抚台请静静听下官分析：自陈胜、绿林赤眉以来，天下流贼都知道无正统则不能得天下、无正统则会被手下反噬内斗，所以自然有人想改良这一切。

    汉末张角，便是这条路线的最早试探者，张角为什么要搞太平道？因为有了道之后，就会有仙师、有受命于天之人，有了天意加持，正统也就有了。手下之人只能听命于他，用鬼神组织起来。

    鬼神的使徒，是不能和武臣、韩广背叛陈胜那样背叛仙师的，神道兵马的内部统一性，也就强过了流贼。

    而且不知抚台大人您注意到过没有，自古创立神道、自成一教、并且得到一定政权发扬光大的仙师，都有一个特点，那就是他们断子绝孙无后。

    佛家的