第１５１２章 重作解读 (第4/5页)

纪守法就行，并不会因为你表示‘恭顺’就额外照顾，回赐很少。

    但是这两年随着海外贸易日益扩大，商队也越走越远，赵昺的态度发生了转变。回过头来看，世人对朝贡的两种态度很难说。在几千年历史里面，绝对有个别的皇帝有虚荣心，可是很难想象整个朝廷顶着财政压力，仅仅只是为了维持这套虚头巴脑的东西，并且还坚持那么多年。

    赵昺也对此进行了反思，自己算不上败家子，却也不是冤大头。他算了笔账，在朝贡贸易上进贡时候产生的贸易，在明面上能看得到的，肯定是亏本生意，为啥？因为进贡的东西不值钱并且数量还少，但赏赐的东西值钱，还挺多。

    而从大局看，大宋当下的贸易圈向西已经至欧洲边缘，向东到了扶桑及东南亚一种国家，或是城邦，与这些国家的贸易总和就不是一个小数字了，这与“进贡和赏赐“这么一点贸易总量相比不过是九牛与一毛的关系而已，而其中的作用却很大。

    你既然承认是大宋的藩属国，也从中捞到了好处，那么你的市场是不是也要向大宋开放，是不是要给个最惠国待遇，是不是要保证交易的正常进行，保证大宋商队的安全呢？如此一来不论是明面上，还是隐形的好处，对于大宋来说都是不可估量的，不仅解决了贸易问题，船队途中停靠补给及良好的经商环境都迎刃而解了。

    赵昺算完了经济账，接下来又算了政治这块上面的账。他知道从广义的方面来讲，世界上存在过两种国际关系体系。第一种就是中华文明的这种“进贡体系“，另外一种就是“威斯特伐利亚体系“。要说这后面的一种体系到底是什么呢？

    而所