第９７１章 绕不过 (第2/7页)

一施礼道。

    “这……这其中还有如此区分，朕还要向须溪先生请教！”赵昺听了却是一愣道。自己这真是一瓶子醋不满，半瓶子晃荡，看来前世道听途说来的那点儿东西还不大靠谱，其中竟然还另有玄机。他暗自庆幸没有‘直言’，否则不仅丢人，还可能误了大事。

    “陛下，对于何为归明、归朝、归正人，大儒赵升、朱熹曾作过界定，即投归正统的人。归正，谓元系本朝州军人，因陷蕃，后来归本朝；归明，谓元系西南蕃蛮溪峒人，纳土出来本朝，补官或给田养济；归朝，谓元系燕山府等路州军人归本朝者。”刘辰翁解释道。

    “便是说归正人，原是指中原人，后陷于蕃而复归中原，盖自邪而归于正也。归明人则原非中原人，是徭洞之人来归中原，盖自暗而归于明也。如西夏人归中国，亦曾谓之归明。且前常贯以北界、北方、北朝、西界、西北、契丹等字眼，以揭示了其来源地和族群。”

    “哦，原来如此。若如须溪先生所言，本朝对于不同之归正人似早有定规，还请详述！”赵昺听了点点头，这归正人的概念可谓泛泛，几乎囊括了归宋朝的汉族以外的其他各族人，涉及到的民族则更为广泛，除西南蕃、蛮所代表的少数民族外，其主要者还有党项、契丹、女真、蒙古等族，将其理解成为单纯的‘汉人’并不准确。

    不过想想也是在情理之中，要知入宋前的很长一段时间，中原王朝境内即是多民族共存，本朝也不例外，陷蕃而复归之宋朝人不可能尽是汉人，尤其是建炎以后，原属宋的大片领土长期陷于金、