第１９７９章 繁丽之地 (第4/5页)

。史天泽其曾祖史伦，因筑室发土得金而有财，逢金季乱世，建家塾，招学者，纳豪士，济艰困，以侠义著称，在河北诸郡组织清乐社四十余个，每社近千人，成为地方上一大豪强。其祖父史成硅、父亲史秉直，均继承家业家风，其在归附蒙古以后则一心相随到底。”赵昺言道。

    “而史天泽的确有过人之处，其多谋善断，量敌用兵，主张攻心为上，力戒杀掠。临大节，论大事，能以天下之重自任。侍元五十年，上不疑而下无怨，四十以后始折节读书，尊儒重士，推进汉法，称得上一代奇才！”

    “嗯，陛下此言中肯！”一直旁听的徐无难言道，他在皇帝身边也有几年了，很少听到其称赞敌国之人，可见陛下对于史氏所为还是赞赏的。可能这也是一向对北地汉人豪强世家持强硬态度，却对史氏请降十分慎重，没有一口回绝的原因吧。

    “史天泽在真定开府，治理军政，教行俗美，时和岁登，四方遗老咸往依焉。若滹南王公、遗山元公、敬斋李公、颐斋张公、西庵杨公、条山张公，问学文章之富，言论风采之肃，岂维时政有所裨益，而搢绅儒者皆仰赖其声光模范，以致文风之盛远胜京师……”

    赵昺听徐无难所言，可谓是不吝褒赞之词，放到现代就是尊重知识分子，重视教育改变民风的楷模。不过细思之，却也不假。当年史天泽助蒙灭金便收留不少儒士，破归德，释李大节不杀，而送至真定，署为参谋。卫为食邑，命王昌龄治之。

    闻其尊儒之名，大批杰出的汉族文化名人在金朝灭亡之后，纷纷寓居真定，史天泽对这些文化名人均待以宾礼，并在一起讲究经史，推明治道，从而