第575章 顾家思想 (第2/4页)

规律，国家才能强大社会才能进步，万民才能幸福安康。

    而掌握天下万物这些规律的人，统称为士人。

    朝廷只有诞生更多更全面的士人，才能越来越强大。

    否则，士人的数量太少或失衡，都会导致各种问题。

    大雍目前的士人特指文人阶级，但士理派的士人指掌握蕴含道理规律的全部阶级人才。

    比如，掌握先贤四书五经等经义奥义的士人，称为文士；掌握武力奥妙，善于战斗，保护家国的人，称为武士；掌握商道奥秘的，拉动国家经济的，称为商士；掌握农业技术，提高产量的人，称为农士；掌握科学技术的，称为匠士等等。

    如果之前有人敢说商人和农人都能成为“士”，那肯定会被所有读书人群起攻之。

    但士理派提出的“文士为首，万士为辅”的观点让他们无从下嘴。

    意思是，所有阶级所有行业，依旧以读书人为首，其他阶级只是辅助罢了。

    人家还是把读书人放在首要的位置，你能说不是？

    至于农士为本，总得吃饭吧？可不就是吃饭为本？

    其核心观点确定了文人阶级在社会层面上的领导地位，但也肯定其他行业的地位和贡献。

    从这就能看出士理派非常聪明，他们并不是和天下读书人对着干，因为这样属于找死，而是非常委婉，既抬了读书人一手，又抬了其他阶级一手。

    换句话说，这种士人思想，提高了所有行业所有阶级精英的地位。

    原来匠人农人商人的佼佼者，都能成为士人！

    那想想，这些行业的精英在知道