第五十七章 阴阳羽化经 (第2/4页)

，无怪此人的一身正宗佛门真力如此的雄厚。

    高远表现越是沉稳，璇玑就越是想把他折服，练成举世无双的阴阳神兵变。只是高远的心境通明空灵，璇玑施展种种言语、手段也无法动摇他的本心。在璇玑看来，能受明德天子剑一击而不死，高远必定是已经练成佛门金刚之体，浑身上下每都淬炼如金刚，诸法难伤。而此人有妙悟佛理，凝成了金刚之心，体心合一，万物难动。

    正是如此，此人才是阴阳神兵变的最佳人选。现在他虽然能不为外物所动，可男女之道暗合天道阴阳至理，其中奥妙无穷。璇玑自问凭借着金丹级的宗师手段，在阴阳交合过程中，总有办法破开高远的心灵。纵然是西天佛祖，在成道时亦要为天魔欲女考验所阻，若不是依仗无上至宝菩提灵树，不知道是什么下场。

    比之天魔欲女的色相变幻，璇玑的阴阳羽化经才是真正的从男女大道直同天道阴阳至理的无上法诀。

    男女大欲，说起来是人最根本的想法，每个正常人都懂得。可真正懂得其中奥妙的，又有几人。

    道教至圣老子云：一生二，二生三，三生万物。此中一即为先天混沌之气，待一元混沌初分阴阳二气，阴阳二气交合，而的天、地、灵。三者以阴阳之道再次变化，衍生出万物。

    阴阳羽化经，就是以阴阳相合之道，最终逆反先天，使人羽化升仙的至道。

    “阴阳相合谓之生，故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来谓之魂，并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智……”

    璇玑空中低颂着阴阳羽化经的口诀，手中已经轻轻按上了青阳高耸的胸部。那处坚挺柔嫩粉腻，却又极富弹性，触感