两百七十二、言语之利 (第4/6页)

    朝廷大军南下本是后手，如果苏半川拘捕，才由大军出击，杀入城中生擒。结果在苏半川口中，朝廷大军就变成无缘无故讨伐苏州之军，还隐瞒他们刺杀皇帝之事。

    听他说完，李星洲越发感到其中黑暗。

    百姓被先受叛军祸乱，又受厢军欺压，民愤积累到极致就要喷涌而出，结果偏偏这时气势汹汹的朝廷大军来了。

    朝廷大军在哪？为何而来？百姓不知。

    只有官府知道，因为安苏府掌握话语权，有话语权就可以为所欲为，他们怎么说，百姓就怎么信。

    话语权自古以来都是十分可怕的天下利器，大多数时候掌握在官家手中，具体下来就是文人。

    如果看五四远动之前不难发现，只要对读书人有利的历史形象，大多会被传颂塑造得十十美，如同圣人，比如孔子、孟子、诸葛亮等等。

    以诸葛亮为例，因诸葛亮做到读书人的终极理想，不为国君实如国君，位极人臣。所以不管他原本何人，真的假的，演义也好，野史也罢都会往他身上加，久而久之，百姓也就信以为真。

    而魏在正史为正统，但魏之曹cao确被骂得最惨，被妖魔化，被读书人各种贬低，久而久之百姓也就恨曹cao了。

    追根揭底，曹cao为何招掌握话语权的读书人恨，无非因他提出“唯才是举”，人有才就用，管你是不是读书人，是不是士人，这损害文人利益，所以会被口伐笔诛。

    如今情况也是，掌握话语权的安苏官府和丁毅，动动嘴就忽悠