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的东西，不是世俗中的权力，而是精神世界。

    在诸夏的精神世界中，最高的自然是素王，那问题就来了，到底是接受了天子代行素王之命，还是大祭司代行素王之命呢？

    这是不可调和的问题，先前这个问题能够掩盖，是因为大唐内部还有许多需要解决的现实问题。

    但经过李世民、李治、武曌三朝的整治，大唐内部已经彻底整合，反而在边疆地区出现了离心倾向。

    出现西域人的意识是可以的，但西域人只能是个地域概念，就像是河北人，江南人，关中人这样的地区概念。

    西域人不能凌驾于汉人和唐人之上，就连平等也不行。

    对外的时候，只能说是唐人亦或者汉人。

    洛千秋不能允许这种错误的思想出现并且弥漫，如果有人执迷不悟，他不介意重拳出击，让他们感受感受什么叫做大唐的军事铁拳。

    ……

    距离洛阳相当遥远的西域，收到了来自神都洛阳的诏令，这是一封让西域子弟前往洛阳求学的诏令。

    西域适龄的孩子，都要前往洛阳读书，然后参与科举，通过科举之后，可以留在中原当官，能够留在中原当官的部族或者王公子弟，所在的国家能够得到来自朝廷的奖赏。

    在下一次调整资源分配的时候，得到更多的名额，比如分到更多的草场。

    于此同时，一封相反的诏令也在中原颁布，那就是前往西域当官的士子，在西域待五年，回来可以直接升三级，而且在县令等政务官的提拔中，优先，还有五十岁以上，正五品下，以下