第245章 曹cao释众疑 (第5/5页)



    此人出生于沛国丰县，祖父张陵曾在川西的鹄鸣山中，靠着编写道书来招揽道徒，信者甚多。

    张陵死后，儿子张衡继承衣钵继续传扬其道义。

    百姓之中凡是信奉此道者，都必须捐赠五斗白米，因此也被世人称之为“米贼”。

    等到张衡死去，便由张鲁接手，他在汉中自称为“师君”，凡是想来学道的信徒，都被称为“鬼卒”，其中为首的小头领则称为“祭酒”，大头领称为“治头大祭酒”。

    教中严令必须以诚信为主，不许教众欺诈他人，如有生病者，就会设立一个法坛，让病人居住于静室之中，每日自思己过，当面向祭酒坦诚自己的过错，然后由专人为之做法祈祷。

    负责祈祷之事的人被称为“jianian令祭酒”，而祈祷的方法则是将病人的姓名写在竹简上，说明其已对所犯过错有悔罪之意，之后书写成三道文章，名为“三官手书”。

    然后将其中一道文章放置于山顶，表示奏天；一道埋于地下表示奏地；最后一道沉于水中表示申报于水官。

    如此之后，若是患者病愈，则照例要自愿捐出五斗白米。

    张鲁又在辖地内盖了不少无偿供给行旅食宿的屋子，称之为义舍，里面米饭、柴火、rou食等齐备，允许过往之人按照食量大小，自行取用，并警告若有故意多取者，会受天谴。

    在他的领地之内，凡是有触犯法令者，可以被宽恕三次，若是三次之后再犯，才会施以刑罚。策冠才的秃笔三国