第四十九章 反覆名藉藉，一朝天下知3 (第3/5页)

向那亭长抱拳。

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    “丈人，某等非为求军粮而来，而是欲借宿数宿，此外，尚需匠人为某等绑扎木排。

    某等身无长物，暂且以战马寄之，待某等归来，自有厚谢。”

    “丈人”并非专指老丈人，实际上，这一称呼最早是对老者的尊称，后来才渐渐延伸为对岳父的称呼。

    在东汉，“先生”二字不能随便称呼。至少，这明显认不得几个大字的亭长，是当不起“先生”二字的。

    亭长一听有战马，吓得连连摆手：“将军万万不可！老朽此处可养不起战马。”

    战马需要喂豆料、盐巴，普通乡民食不果腹，焉有余粮喂战马？

    张辽失笑：“丈人不必心忧，战马喂草料便足矣。旬日之内，某等必返，届时必有厚报！”

    张辽如此一说，老亭长便听明白了。

    张辽是以战马为抵押，寻壮丁、匠人协助兵卒有偿劳动做木排。

    老亭长欣然应允。

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    云某以为…或许是因为东汉天秀太多了。咳咳，这当然是玩笑话

    其实，东汉道德底线高的重要原因之一，是传承了经学的士族当家。

    而且，东汉的士族，还远没有腐化堕落为两晋的门阀。

    所以，本章咱们聊一聊门阀。

    魏晋时代，是皇权的变异期。

    自永嘉之乱（西历311），晋室衰微，司马睿在江左的割据政权，便逐渐沦为士族cao纵的傀儡，即所谓